Аспекты. Часть I.

Маг Света: Тот, кто понимает Свет или понимает посредством Света

Маги будут страдать от своего Аспекта или от его проявлений. Но это необходимость для глубокого интуитивного понимания своего Аспекта. Их задача состоит в том, чтобы преодолеть свой Аспект и контролировать его.

Маг Света страдает от своих знания, восприятия и осознания всего сущего. Да, они будут гораздо более осведомленные чем кто-либо, так называемые просвещенные личности, но для них будет пыткой нести подобные знания. Ведь они знают абсолютно все, в том числе и те потоки событий, которые невозможно изменить. Они буквально страдают от третьего глаза, либо фигурально получая от этого мигрени, или же буквально от нахождения оного на их теле. Яркий свет режет им глаза, и страдание от внимания и воздействия тоже имеет место быть, ибо они вполне могут быть довольно важной и влиятельной личностью из-за своих знаний, что вызывает нежелательные вспышки камер, направленных прямо на них.

Все, что они делают может быть тщательно исследовано и рассматриваться как с плохой, так и с хорошей позиции предзнаменования. Весь смысл существования свален тяжким грузом на их плечи и скорее всего из-за этого у них разовьется экзистенциальный кризис. Обобщая - они те, кого не спросили, хотят ли они быть просвещенными и скорее всего неожиданным образом заставили принять тяжкую ношу неподготовленного индивидуума. Но есть и плюсы - все вышеперечисленное дает им истинный взор с помощью которого они с легкость сортирую важное и значимое в жизни, дабы затем сфокусироваться на этом. Суеверия также играют с ними злую шутку, когда они внезапно наступают на зеркала или регулярно встречаются с черными кошками и так далее.

Источник

Источник

Провидец Надежды: Тот, кто побуждает знание Надежды или побуждает знание посредством Надежды

Провидцы показывают знание Аспекта через такие символические явления, как видения, люди или магические предметы. Их задача состоит в способности рационально применить всю доступную информацию в нужной ситуации.

Провидцы Надежды столкнутся с множеством путей и выборов, по которым могут пустить свое доверие и им необходимо выбрать тот единственный, которому можно верить и за которым они будут следовать. Многие внешние источники дадут им подсказки и наводки на истинную сущность, которой можно верить и задача Провидцев Надежды - найти среди множества ошибочных мнений и прикрытой лжи тот самый подлинный путь, который и стоит принять. Возможно им понадобится выяснить, во что именно они хотят верить. Возможно им необходимо найти тех, кому можно доверять и кто не сбежит в самый ответственный момент и кто сможет в трудный час подставить плечо. Спектр их поисков варьируется от самых сложных, вроде перечисленных выше до таких простых, как найти то, что им нравится или же обнаружить источник радости.

Проблемным может быть момент, когда они разглядывают концепт, который задает вопрос: можно ли вообще кому-либо доверять? Также наблюдаются проблемы в разборе редких подлинных объектов среди огромных куч фальши. Но быть дотошным в самой сути Провидцев и как все Провидцы тщательно разбираются и интересуются правильностью своего выбора, так и скрупулезность Провидцев Надежды оправдана, тем более учитывая их аспект. Для этих игроков не составит труда разобрать "правильный" и "истинный" пути, но что означает "правильный" - это им необходимо выяснить.

Рыцарь Разума: Тот, кто использует Разум или использует посредством Разума

Рыцари скрывают страх полного провала со своим Аспектом за щитом скрытности и упорных стараний. Их задача состоит в том, чтобы вовремя остановиться и понять, что они уже достаточно умелы.

Рыцари Разума действительно обладают достаточными способностями для принятия решений, держа в уме всевозможные формы и ответвления оных, а также используют свой интеллект, логику и аргументы для принятия наиболее эффективных резолюций. У них достаточно сноровки хитрить и скрывать желаемое для повышения собственного превосходства. Рыцари обладают естественной "маской" или показательным и заведомо ложным внешним видом для сокрытия того факта, согласно которому они считают себя неумелыми и вполне могут использовать эти фальшивые личины для достижения невероятно мощного воздействия в дальнейших манипуляциях. Они мастерски используют уловки и ментальную видимость для осуществления любых результатов, к которым они стремятся. Или же просто-напросто скрывают таким образом свой уровень интеллекта.

Рыцари Разума воспринимают свою предрасположенность к логике и здравому смыслу как нечто постыдное, даже если этот факт и яйца выеденного не стоит. Проведение внушительного количества времени в умственных раздорах для принятия рациональных решений и логических выводов является для них обычным занятием. Они славятся олицетворением и справедливостью принятых решений, пусть даже и страшатся того, что их личная беспристрастность канула в лету выборов и надолго потерялась в самокопаниях. Аспект Сердца у Рыцаря Разума выполняет функцию гробовщика для их внутреннего мира, не только отрицая то, что за маской, но и не давая даже капли эмоций, чувств и прочего хлама Сердца утечь в другие аспекты их жизни.

Беспристрастность - их второе имя. Они просчитывают каждый уголок и путь каждой мысли и решения, направляя все свое свободное время на развитие мышления. А если кто-то затронет при них тему морали и правосудия, то они неизменно поинтересуются, а на каком уровне их собственная мораль. Рыцарь Разума как никто может использовать свои мысли для достижения громадного преимущества, а из более материального они питают слабость к таким символическим вещам, как стекло или монетки. И скорее всего данные персонажи предпочитают носить солнцезащитные очки, как один из элементов маскировки.

Источник

Вор Рока: Тот, кто ворует Рок или ворует посредством Рока

У Воров благие намерения, но весьма эгоцентричные. Им свойственна уверенность в своем Аспекте, но они скрывают свои опасения и ненавидят выглядеть немощными. Их задача в том, чтобы дать другим владеть своим Аспектом.

Воры Рока обладают естественной тягой к соблюдению правил, уважению границ, исполнению обязанностей и проявлению ответственности. У них от природы присутствует уверенность в своей осторожности и использовании пессимизма для четкого разграничения необходимого и неважного. Они не возятся с ненужными людьми и маловажным сущим, а если ситуация требует того, то они просто пытаются любым способом, которым только возможно, своровать принятие и заставить их действовать. Обычно им кажется, что у них как-то маловато ответственности и обязательств, и им нравится брать на себя новый груз, ведь они уверены, что справятся с ним. У них нет никаких проблем с жертвой ненужными частями своей сути или чужой в целях достигнуть поставленных планов. Они используют правила, границы и сущее, от которых вы не можете сбежать, дабы продолжать воровать себе на здоровье.

Они способны использовать обязанности, тщетность и принятие в целях выкрасть нечто у других, при этом прилагая минимум необходимых усилий или даже просто заставив окружающих действовать для достижения своих целей. Для них не проблема своровать границы, правила, ответственность и обязанности у других людей, думая, что они намного более компетентны в совладении со всем вышеперечисленным, или же что они смогут разобраться со всем этим гораздо более лучше, чем предыдущие владельцы. Они даже не брезгуют воровством бесполезности и отвержения у других, решив что они-то смогут разобраться с этим добром намного лучше и в общем-то как всегда оказываются правы. Любое внутреннее противоречие в отношении Рока вызвано опасениями неспособности выполнить любое обязательство, нести любое бремя или быть ответственным за любое сущее, которые они берут на себя и через которые проходят.

Вор Сердца: Тот, кто ворует посредством Сердца или ворует Сердце

У Воров благие намерения, но весьма эгоцентричные. Им свойственна уверенность в своем Аспекте, но они скрывают свои опасения и ненавидят выглядеть немощными. Их вызов в том, чтобы дать другим владеть своим Аспектом.

У Воров Сердца присутствует природная сноровка в интуитивном понимании своих и чужих эмоций, а также сопереживание им. Их сопровождает естественная уверенность во взаимодействиях с эмоциональными энтузиастами, а также в собственной уникальности. И это самая важная часть - истинная убежденность в самих себе, в своей сути, в том, кто они есть. Никакого колебания, чистая самоуверенность. А теперь учтите, что найти настоящего Вора Сердца, который подойдет под описание выше - трудоемкая, если не сказать, невыполнимая задача. Потому что большинство из них - крайне самовлюбленные и уверенные в своих увлечениях личности. Вор Сердца запросто может пожертвовать состоянием окружающих для быстрого восхождения собственной самооценки, в переносном смысле воруя их Сердца.

Кстати говоря о воровстве Сердец, прямо таки наблюдается эгоцентричная картина в духе завышенного ЧСВ, вроде ярые словесные доказательства того, что все любят их и прямо таки рвутся на свиданку с ними, становясь в бесконечную очередь, или они сами выходят на сцену, утверждая, что вполне могут заставить кого угодно ненавидеть их. Они непревзойденные эксперты в чувственных манипуляциях, а также неплохие шантажисты. Эти два качества рьяно эксплуатируются в похищении уверенности других людей и истощении чужой страсти, перенаправляя все ворованное на развитие своего эго. Однако это не влияет на их осознание самих себя, для их нужды им все еще требуется окружение. По большей части они довольно занятые индивидуумы, коим необходимы щеголяния в толпе знакомых. И нужно очень сильно постараться, чтобы привлечь их внимание. В этом деле помогут такие ухищрения, как спускание с небес на землю, или доведение до белого каления.

Паж Разума: Тот, кто побуждает использовать Разум или побуждает использовать посредством Разума

Пажи начинают с дефицитом собственного Аспекта, который они преодолевают самоуверенностью. Их задача состоит в том, чтобы держать удар, даже если их преследуют неудачи и путь тернист, чтобы стать наисильнейшим игроком.

Пажи Разума делают вид, что они целиком и полностью предрасположены к строго логической и абсолютно рациональной точке зрения. Они на все сто уверены в своей беспристрастности в то время как даже камень заметит в приводимых аргументах льющиеся через край эмоции и страсть. Думают, что учитывают все существующие возможности, но на самом деле пропускают мимо внимания несколько крайне важных и потенциальных на развитие мыслей. Даже если они и считают, что в спорах и дискуссиях ведут себя крайне компетентно по отношению к теме обсуждения, то все равно найдется то, что сведет их к экспрессивности выражения своих чувств. И что характерно, это происходит крайне регулярно, но они продолжают считать себя образцом равнодушия и безразличности.

Их попытки лезть в мастера маскировки смехотворны, ибо тупы до невозможности и мгновенно раскрываются окружающими. К примеру, если они наденут пакет на голову и анонимно пошлют сообщение, то получатель сразу же посмеется и спросит, чего Пажу Разума так неймется. Но это их классовая задача - пробираться сквозь завалы тяжелого труда, постоянно натыкаясь на невероятное количество преград и ошибок. Их некомпетентность обуславливается обычной неопытностью, но используя свою уверенность, Паж пытается развиваться, повышая методом проб и ошибок свои умения и толкая себя к вожделенному преобладанию над своим аспектом.