Аспекты. Часть II.

Маг Пространства: Тот, кто понимает Пространство или понимает посредством Пространства

Маги страдают от своего Аспекта или от его проявлений. Но это необходимость для глубокого интуитивного понимания своего Аспекта. Их задача состоит в том, чтобы преодолеть свой Аспект и контролировать его.

Маги Пространства все знают об истоках сущего и как оно переменчиво, потому как они испытали это самолично. Они знают техническую сторону любого вида искусства, так как познали провал в этой сфере на собственной шкуре. Их шестое чувство, та же интуиция на неправильный порядок протекающих событий, отточено всем существующим вокруг них случайным сущим, которое сломанное или неправильное. Физически же они не слишком расторопны, спотыкаются о любое препятствие когда в экстазе устремляются к чему-то. Что может обернуться для них полезным, хоть и болезненным опытом. Они страдают от изменений, случайности и вариативности.

Возможно, вокруг них и происходит слишком много всего, увлекая их в вихрь катавасии, что не сочетается со спокойствием и стабильностью. У них есть тяга к моде, но в их привычке все знать о ней и страдать от этого, тем более красота требует жертв. В их расположении может быть агорафобия (боязнь открытых пространств) или же клаустрофобия, они могут страдать от одиночества, али от столпотворения, и на десерт - у них может быть аллергия на лягушек. Они не те, кто располагает близкими и личными отношения, а если копнуть глубже в темноту, то выражение “страдание от нежелательного созидания” особо остро воспринимается женским полом. Но зато они будут отлично разбираться в окружающим их мире и повседневной жизни.

У них есть весь опыт жизни (весь он) и они знают, как ею располагать. Их бытие полно событий и энергичности, под завязку набито испытаниями и у них никогда не будет такого состояния, как скука. Они могут почерпнуть знания от таких традиционных источников, как книги или школа, но основной поток информации идет от непосредственного опыта, их действий и от возни с сущим. К примеру, если вдруг их тостер сломается, то они разбирают его на кусочки, выясняют поломку, устраняют ее, собирают, получают словно новенький тостер и все лишь для того, чтобы он снова сломался и его пришлось снова чинить. В конце концов, знать все включает и знание о тостерах, и Маги Пространства вполне могут дать вам множество советов, когда какая-то отдельно взятая вещица прекращает функционировать.

Дева Рока: Та, кто создает Рок или создает посредством Рока

Девы полагаются на других ради своего Аспекта. Те, на кого они положились, частенько обращаются с ними, как с половой тряпкой, помыкают и прогоняют их. Их задача состоит в обучении полагаться на себя ради своего Аспекта.

Дева Рока начнет с того, что станет полагаться на других в установке правил и границ, а также искать помощи в четком распределении своей дозволенности. Они следуют за правилами, которые установили весомые в плане авторитета личности и изо всех сил стараются оправдать возложенные на них обязанности и ответственность. Они жаждут одобрения посредством пребывания в сдержанном и спокойном состоянии, придерживаясь образа паиньки, надеясь, что хорошие люди их заметят и заведут с ними дружбу, и они будут узнаваться на каждом углу из-за их компетентности. А в реальности все это пускается окружающими в оборот, они используют Деву Рока и цедят из нее полезность вагонами. Они спокойны, пессимистичны и делают в первую очередь то, что им определили и внушили как необходимость и что должно произойти.

Они полагаются на других в разграничении мира на белые и черные тона, на хорошее и плохое, на то, что можно изменить и что трогать нельзя. Сперва они покорны и безоговорочно подчиняются любой окруженной авторитетом фигуре. И в тот самый момент, когда они примут свой аспект и начнут восхождение, то сразу же оборвут любые исходящие от окружения приказы. Они прекратят слушать то, что им втирали авторитеты и начнут думать своими извилинами. Они четко обозначат черту, которую не следует пересекать, ясно распределят свои пределы дозволенного и запрещенного. Они начнут создавать свои собственные правила и проводить границы.

Разбойник Крови: Тот, кто побуждает воровство Крови или побуждает воровство посредством Крови

У Разбойников проблемы с управлением собственным Аспектом или его предполагаемым дефицитом. Они считают, что не могут справиться со всем этим, и потому сдаются слишком легко. Их задача в том, чтобы прийти к согласию с Аспектом и овладеть им.

Разбойники Крови думают о себе как о криворуких неумехах, что не смогут справиться с верностью и привязанностью и потому обрывают отношения как только появляется намек на стабильность. Они отсекают связи, топчут верность и чихают на узы, когда все становится слишком личным и серьезным. Также из проблем стоит выделить обязательства и понятие жесткого единства стабильных социальных групп. В целом это связано с их робостью, мыслями о недостатке стабильности и приверженности к отношениям, неважно каким, будь то романтические или дружеские. У друзей нет понятия верности, а любимые никогда не любили.

В своих социальных группах они всегда окружены борьбой, а в тех, в которых уже побывали они упустили шанс на доверие. Их друзья и родные разделились на разные лагеря и тянут Разбойников Крови в разные стороны, а они не могут толком выбрать, ибо к ним никто и никогда не был по настоящему лоялен. Они чувствуют собственную бесполезность, никто не зависит от них, никто не привязан к ним и у них нет ни с кем крепкой и настоящей связи. Все пошли по своим дорогам, даже не попытавшись подумать о Разбойниках Крови, которые вполне могли зависеть от ушедших. Что заставляет их обрывать любые привязанности, противиться зависимости, потому как это никогда не приносило им пользы, а засим зачем продолжать пытаться.

Это все вызывает довольно неприятные проблемы на почве обязательств, к объединениям они относятся с опаской, верности от них не дождаться никакой. Доходит даже до того, что они бросают свою собственную стабильность в жизни. Они складывают с себя обязательства, потому что растущее чувство бесполезности, а также страх не справиться с ними заставляет их пойти на такой шаг. И реальные отношения тоже перестают иметь место быть. Как и у всех остальных Разбойников, их задача состоит в обучении брать аспект для себя, у Крови же надо научиться не только предоставлять привязанность, но и ожидать ее взамен. Они должны постичь фундаментальные понятия стабильности в своей жизни, как справляться со связями, как зарабатывать верность и как заводить отношения с последующим поддержанием оных.

Маг Жизни: Тот, кто знает посредством Жизни или знает Жизнь

Маги будут страдать от своего Аспекта или от его проявлений. Это дает им глубокое интуитивное понимание своего Аспекта. Их задача состоит в том, чтобы преодолеть свой Аспект и контролировать его.

Маги Жизни страдают от переизбытка энергии, искушений и одинаково как высокоактивны, так и импульсивны. Они страдают от переизбытка оптимизма, что делает их наивными и не подозревающими о положении дел вокруг них, одновременно оставаясь сосредоточенными на положительной стороне ситуаций. А их привычка игнорировать проблемы играет с ними злую шутку, так как весь пропущенный мимо решения геморрой в конце концов выплывает всей своей коричневой сутью на поверхность. Они слепо тычутся во тьме, не осознавая, насколько велик может быть нанесенный ими ущерб.

Если взглянуть на Жизнь, как на привилегию, то они страдают от своего богатства и состоятельности, которые расхищаются путем предательства от других людей наряду с надеванием маски двуличности. У известных людей, в данном контексте Магов Жизни, всегда имеются в наличии стремные фаны или преследователи, а также другие личности, у которых отсутствуют границы и правила. Маг Жизни может подвергнуться влиянию иной господствующей особы и обладают практическом опытом в сфере мальчика на побегушках. Возможно, однажды они были отвергнуты и не желают повторения подобной ситуации. Маги Жизни в конце концов узнают горькую правду о влиянии привилегий и господстве и научатся использовать эти два понятия во благо других, а не во вред.

Ведьма Надежды: Та, кто управляет Надеждой или управляет посредством Надежды

Ведьмы - полные энергии, уверенные и оптимистичные бунтарки. Они ломают и изменяют физические и метафизические "Правила" своего Аспекта. Их задача - использовать свои силы, уничтожающие правила, в морально верном ключе.

Ведьмы Надежды всегда придерживаются образа веселых, беспечных и доверчивых личностей, плюс полны энтузиазма и уверены в том, что могут обвести вас вокруг пальца при помощи демонстрации мнимой безопасности и безвредности. Если Ведьмы уже сами по себе уверенные и оптимистичные танки, то аспект Надежды лишь удваивает их и так немалую мощь. Они с легкостью принимают все, что угодно, плывут по течению проблем, при этом вполне себе осознавая, что они делают, и даже с тем, с чем по существу невозможно смириться они воспринимают как должное, им раз плюнуть спокойно себе жить дальше как ни в чем не бывало. В этом смысле их невозможно вывести из себя, нереально поддеть и вызвать в них чистый гнев. Воплощение оптимизма, беспечности и неостановимой силы.

Они всегда бросают силы на то, что по их мнению повлияет на повышение всеобщего блага, даже если и придется нарушить при этом пару правил. В их силах играть с человеческой верой, как усмиряя страхи и успокаивая до состояния полнейшего умиротворения, так и опуская уровень агрессии до отметки пацифизма, вплоть до бездействия, дабы никто не мог ничего толком противопоставить им. Больше всего их силы похожи на крайне прокачанный уровень убеждения, по аналогии можно привести трюки джедаев, навроде движение рукой и заверение в абсолютно благоприятном состоянии происходящего, ничего не пошло наперекосяк, нет никаких признаков опасности и вообще все вокруг лишь иллюзия. Им проще простого контролировать то, что является истинным и ложным, что в итоге делает их мастерами иллюзий и образов.

Маг Света: Тот, кто понимает Свет или понимает посредством Света

Маги будут страдать от своего Аспекта или от его проявлений. Но это необходимость для глубокого интуитивного понимания своего Аспекта. Их задача состоит в том, чтобы преодолеть свой Аспект и контролировать его.

Маг Света страдает от своих знания, восприятия и осознания всего сущего. Да, они будут гораздо более осведомленные чем кто-либо, так называемые просвещенные личности, но для них будет пыткой нести подобные знания. Ведь они знают абсолютно все, в том числе и те потоки событий, которые невозможно изменить. Они буквально страдают от третьего глаза, либо фигурально получая от этого мигрени, или же буквально от нахождения оного на их теле. Яркий свет режет им глаза, и страдание от внимания и воздействия тоже имеет место быть, ибо они вполне могут быть довольно важной и влиятельной личностью из-за своих знаний, что вызывает нежелательные вспышки камер, направленных прямо на них.

Все, что они делают может быть тщательно исследовано и рассматриваться как с плохой, так и с хорошей позиции предзнаменования. Весь смысл существования свален тяжким грузом на их плечи и скорее всего из-за этого у них разовьется экзистенциальный кризис. Обобщая - они те, кого не спросили, хотят ли они быть просвещенными и скорее всего неожиданным образом заставили принять тяжкую ношу неподготовленного индивидуума. Но есть и плюсы - все вышеперечисленное дает им истинный взор с помощью которого они с легкость сортирую важное и значимое в жизни, дабы затем сфокусироваться на этом. Суеверия также играют с ними злую шутку, когда они внезапно наступают на зеркала или регулярно встречаются с черными кошками и так далее.

Провидец Надежды: Тот, кто побуждает знание Надежды или побуждает знание посредством Надежды

Провидцы показывают знание Аспекта через такие символические явления, как видения, люди или магические предметы. Их задача состоит в способности рационально применить всю доступную информацию в нужной ситуации.

Провидцы Надежды столкнутся с множеством путей и выборов, по которым могут пустить свое доверие и им необходимо выбрать тот единственный, которому можно верить и за которым они будут следовать. Многие внешние источники дадут им подсказки и наводки на истинную сущность, которой можно верить и задача Провидцев Надежды - найти среди множества ошибочных мнений и прикрытой лжи тот самый подлинный путь, который и стоит принять. Возможно им понадобится выяснить, во что именно они хотят верить. Возможно им необходимо найти тех, кому можно доверять и кто не сбежит в самый ответственный момент и кто сможет в трудный час подставить плечо. Спектр их поисков варьируется от самых сложных, вроде перечисленных выше до таких простых, как найти то, что им нравится или же обнаружить источник радости.

Проблемным может быть момент, когда они разглядывают концепт, который задает вопрос: можно ли вообще кому-либо доверять? Также наблюдаются проблемы в разборе редких подлинных объектов среди огромных куч фальши. Но быть дотошным в самой сути Провидцев и как все Провидцы тщательно разбираются и интересуются правильностью своего выбора, так и скрупулезность Провидцев Надежды оправдана, тем более учитывая их аспект. Для этих игроков не составит труда разобрать "правильный" и "истинный" пути, но что означает "правильный" - это им необходимо выяснить.

Рыцарь Разума: Тот, кто использует Разум или использует посредством Разума

Рыцари скрывают страх полного провала со своим Аспектом за щитом скрытности и упорных стараний. Их задача состоит в том, чтобы вовремя остановиться и понять, что они уже достаточно умелы.

Рыцари Разума действительно обладают достаточными способностями для принятия решений, держа в уме всевозможные формы и ответвления оных, а также используют свой интеллект, логику и аргументы для принятия наиболее эффективных резолюций. У них достаточно сноровки хитрить и скрывать желаемое для повышения собственного превосходства. Рыцари обладают естественной "маской" или показательным и заведомо ложным внешним видом для сокрытия того факта, согласно которому они считают себя неумелыми и вполне могут использовать эти фальшивые личины для достижения невероятно мощного воздействия в дальнейших манипуляциях. Они мастерски используют уловки и ментальную видимость для осуществления любых результатов, к которым они стремятся. Или же просто-напросто скрывают таким образом свой уровень интеллекта.

Рыцари Разума воспринимают свою предрасположенность к логике и здравому смыслу как нечто постыдное, даже если этот факт и яйца выеденного не стоит. Проведение внушительного количества времени в умственных раздорах для принятия рациональных решений и логических выводов является для них обычным занятием. Они славятся олицетворением и справедливостью принятых решений, пусть даже и страшатся того, что их личная беспристрастность канула в лету выборов и надолго потерялась в самокопаниях. Аспект Сердца у Рыцаря Разума выполняет функцию гробовщика для их внутреннего мира, не только отрицая то, что за маской, но и не давая даже капли эмоций, чувств и прочего хлама Сердца утечь в другие аспекты их жизни.

Беспристрастность - их второе имя. Они просчитывают каждый уголок и путь каждой мысли и решения, направляя все свое свободное время на развитие мышления. А если кто-то затронет при них тему морали и правосудия, то они неизменно поинтересуются, а на каком уровне их собственная мораль. Рыцарь Разума как никто может использовать свои мысли для достижения громадного преимущества, а из более материального они питают слабость к таким символическим вещам, как стекло или монетки. И скорее всего данные персонажи предпочитают носить солнцезащитные очки, как один из элементов маскировки.

Вор Сердца: Тот, кто ворует посредством Сердца или ворует Сердце

У Воров благие намерения, но весьма эгоцентричные. Им свойственна уверенность в своем Аспекте, но они скрывают свои опасения и ненавидят выглядеть немощными. Их вызов в том, чтобы дать другим владеть своим Аспектом.

У Воров Сердца присутствует природная сноровка в интуитивном понимании своих и чужих эмоций, а также сопереживание им. Их сопровождает естественная уверенность во взаимодействиях с эмоциональными энтузиастами, а также в собственной уникальности. И это самая важная часть - истинная убежденность в самих себе, в своей сути, в том, кто они есть. Никакого колебания, чистая самоуверенность. А теперь учтите, что найти настоящего Вора Сердца, который подойдет под описание выше - трудоемкая, если не сказать, невыполнимая задача. Потому что большинство из них - крайне самовлюбленные и уверенные в своих увлечениях личности. Вор Сердца запросто может пожертвовать состоянием окружающих для быстрого восхождения собственной самооценки, в переносном смысле воруя их Сердца.

Кстати говоря о воровстве Сердец, прямо таки наблюдается эгоцентричная картина в духе завышенного ЧСВ, вроде ярые словесные доказательства того, что все любят их и прямо таки рвутся на свиданку с ними, становясь в бесконечную очередь, или они сами выходят на сцену, утверждая, что вполне могут заставить кого угодно ненавидеть их. Они непревзойденные эксперты в чувственных манипуляциях, а также неплохие шантажисты. Эти два качества рьяно эксплуатируются в похищении уверенности других людей и истощении чужой страсти, перенаправляя все ворованное на развитие своего эго. Однако это не влияет на их осознание самих себя, для их нужды им все еще требуется окружение. По большей части они довольно занятые индивидуумы, коим необходимы щеголяния в толпе знакомых. И нужно очень сильно постараться, чтобы привлечь их внимание. В этом деле помогут такие ухищрения, как спускание с небес на землю, или доведение до белого каления.

Вор Рока: Тот, кто ворует Рок или ворует посредством Рока

У Воров благие намерения, но весьма эгоцентричные. Им свойственна уверенность в своем Аспекте, но они скрывают свои опасения и ненавидят выглядеть немощными. Их задача в том, чтобы дать другим владеть своим Аспектом.

Воры Рока обладают естественной тягой к соблюдению правил, уважению границ, исполнению обязанностей и проявлению ответственности. У них от природы присутствует уверенность в своей осторожности и использовании пессимизма для четкого разграничения необходимого и неважного. Они не возятся с ненужными людьми и маловажным сущим, а если ситуация требует того, то они просто пытаются любым способом, которым только возможно, своровать принятие и заставить их действовать. Обычно им кажется, что у них как-то маловато ответственности и обязательств, и им нравится брать на себя новый груз, ведь они уверены, что справятся с ним. У них нет никаких проблем с жертвой ненужными частями своей сути или чужой в целях достигнуть поставленных планов. Они используют правила, границы и сущее, от которых вы не можете сбежать, дабы продолжать воровать себе на здоровье.

Они способны использовать обязанности, тщетность и принятие в целях выкрасть нечто у других, при этом прилагая минимум необходимых усилий или даже просто заставив окружающих действовать для достижения своих целей. Для них не проблема своровать границы, правила, ответственность и обязанности у других людей, думая, что они намного более компетентны в совладении со всем вышеперечисленным, или же что они смогут разобраться со всем этим гораздо более лучше, чем предыдущие владельцы. Они даже не брезгуют воровством бесполезности и отвержения у других, решив что они-то смогут разобраться с этим добром намного лучше и в общем-то как всегда оказываются правы. Любое внутреннее противоречие в отношении Рока вызвано опасениями неспособности выполнить любое обязательство, нести любое бремя или быть ответственным за любое сущее, которые они берут на себя и через которые проходят.