противоположность аспектов

Ведьма Времени: Та, кто управляет Временем или управляет посредством Времени

Ведьмы - полные энергии, уверенные и оптимистичные бунтарки. Они ломают и изменяют физические и метафизические "Правила" своего Аспекта. Их задача - использовать свои силы, уничтожающие правила, в морально верном ключе.

Ведьмы Времени, вроде Дамары, определенно наполнены бунтарским духом супротив Времени, концепции судьбы и определения терпения. Сочетание таких данных, как отказ от конца и неопределенности, классовый энтузиазм с оптимизмом Ведьмы, а также непринятие неопределенности Времени выльется в упорную силу, с которой придется считаться. От них, как и от других Ведьм, часто можно услышать презрительное выражение равнодушия. С позиции таких символов, как часы и музыка можно провести аналогию к созданию и владению необычным способом преподнесения Времени. Что-то вроде безумных песочных часов, странных на вид хронометров или музыки, которая плевала все фундаментальные "правила" музыки.

Провидец Разума: Тот, кто побуждает знание Разума или побуждает знание посредством Разума

Провидцы показывают знание Аспекта через такие символические явления, как видения, люди или магические предметы. Их задача состоит в способности рационально применить всю доступную информацию в нужной ситуации.

Провидцы Разума получают информацию из спонтанных идей и неожиданных мозговых штурмов. Прозрение нисходит случайным образом, они просто получают те знания и видения, которые нужны в строго заданное время. Правда, иногда роль непререкаемого мудреца дается с трудом на пиках эмоциональных ситуаций, бросая вызов на преодоление этого барьера и присваивания верной оценки применимой рациональности к той или иной ситуации. Принятие необычности в протекающих ситуациях тоже вызывает заминки. И напоследок в ступор вводит балансировка каждого хода в одинаково допустимый уровень, уравновешивание масштабов путей, попытка убедиться, что достигнут идеальный баланс для начала действий.

Задача Провидца состоит в том, чтобы применить доступную информацию для решения, действия или практического применения в той или иной ситуации. Провидцы же Разума спотыкаются об неспособность выразить свои мысли, владея большим количеством идей, но не находя нужных слов для их выражения. Частенько не могут членораздельно и ясно объяснить положение дел так, как они видят. Их посещает логически верный курс направления развития событий, но они не могут изъяснить его окружающим или почему он так важен для них.

И они могут даже не пытаться объяснить, придерживая эти мысли для создания образа рассказчика и лишь самим знать суть всех деталей. Провидцы Разума могут с таким же успехом управлять людьми с помощью фальшивого притворства , как и видеть сквозь ложные образы, или хотя бы видеть, где начинается ложь, а где нет. Невозможно соврать Провидцу Разума, он сразу распознает враки, но безукоризненная правда собьет его с толку, когда он будет пытаться найти вранье там, где его нет.